形意拳八要论_拳理拳法

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形意拳八要论

发布时间：2009-9-18 阅读次数：4777 字体大小: 【小】【中】【大】

    八要者何也？一曰：内要提，二曰：三心要并，三曰：三意要连，四曰：五行要顺，五曰：四梢要齐，六曰：心要暇，七曰：三尖要对，八曰：眼要毒也。
    内要提者；紧撮谷道提其气，使上聚于丹田，复使聚于丹田之气，由脊骨而达于脑顶，周流往返，循环无端，即所谓“紧撮谷道内中提也”。
    三心要并者；顶心往下，脚心往上，手心往回也。三者所以使气会于一处，盖顶心不往下，则上之气不能入于丹田，脚心不往上，则下气不能收于丹田；手心不往回，则外之气不能缩于丹田。故必三心一并，而气始可归于一也。
    三意要连者；心意，气意，力意，三者连而为一，即所谓内三合也。此三者以心为谋主，气为元帅，力为将士。盖气不充，则力不足，心虽有谋，亦无所用，故气意炼好，而气帅力意，内应心意，尤当以气为先。
    五行要顺者：外五行为五拳，即劈，崩，钻，炮，横是也。内五行为五脏，即心，肝，脾，肺，肾是也。外五行之五拳，变化应用，各顺其序，则周中规，折中矩，气力之所到，而架势即随之，架势之所至，而气力即注之。气力充，则架势为有一用，架势练而气力乃愈增。故五行要顺者，即所以顺气也。
    四梢要齐者：舌要顶，齿要扣，手指脚趾要扣，毛孔要紧也。夫舌顶上腭，则津液上注，气血流通；两齿紧扣，则气贯于骨髓；手指脚趾内扣，则气注于筋；毛孔紧，则周身之气聚而坚。齐之云者，即每一做势时，舌之顶，齿之扣，手指脚趾之扣，毛孔之紧，一齐如法，为之无先后迟速之分。盖以四者如有一缺点，即气散而力怠，便不足以言技也。
    心要暇者：练时心中不慌不忙之谓也。夫慌有恐惧之意，忙则有急之意，一恐惧则气必馁，一急惧则气必乱，馁乱之时，则手足无所措矣。若平日无练习之功，则内中亏虚，遇事怯缩，临敌未有不恐惧不急惧者，故心要暇，实与炼气相表里也。
    三尖要对者：鼻尖，手尖，脚尖相对也。夫手尖不对鼻尖，偏于左，则右边顾法空虚；偏于右，则左侧顾法空虚。手于脚，脚于鼻不对，其弊相同。且三者如偏斜过甚，则周身用力不均，必不能团结如一，而气困之散，顶心虽往下，而气不易下行，脚心虽往上，而气不易上收，手心虽往回，而气不易下缩，此自然之理也，故三尖不对，实与炼气有大妨碍也。
    眼要毒者：谓目光锐敏而威也。毒字即寓有威严疾敏之意，非元气充盈者，不能有此。盖习拳术不外乎练气练力。练力可以健身体，练气可以长精神。功夫深者，能丹田凝聚，五脏舒展，此人之精神必灵活，脑力必充足，两耳口鼻等官，必能各尽其用，两目必神采奕奕，光芒射人，所谓毒。

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